李登辉演讲屡提台独 并入日本登辉台独梦的终极目标
3月22日，李登辉受邀至台湾中兴大学眼见，屡提台独观点，引起社会极大关注。李登辉演讲不时强调“台湾就是台湾，不是中国一部份”，搞台独之心引起大陆学生斥责，质问其是否知底线。其实，李登辉曾在多次公共场合演讲公开支持台独，不过，他的目标并非台独这么简单，并入日本才是李登辉台独梦的终极目标。
台湾《联合报》报道，李登辉22日受邀至台湾中兴大学演讲，畅谈“何谓台湾经验”，来自大陆华中师范大学的罗姓陆生举手发言，现场出现“嘘”声；另名黄姓陆生追问李登辉对“嘘”声看法？李登辉叮咛台湾学生，“心胸要宽一点，态度好一点！”
报道称，演讲现场涌进近500名学生，李登辉从台湾民主化近程、两岸关系、“务实外交”、经济发展等侃侃而谈。李登辉演讲时不断强调，“台湾就是台湾，不是中国一部份”，华中师范大学罗姓陆生询问“是否知道大陆两岸政策的底线？坚持台湾主权的结果对两岸人民是福祉吗？”
现场因此“嘘”声不断，李登辉反问罗生来台多久？并未正面回答提问。
从厦门大学到兴大短期交换的黄姓陆生追问，李登辉作为曾经的台湾领导人，从情感层面有能力解决台湾学生“嘘”大陆学生的问题吗？
李登辉叮咛台湾学生“态度要好一点”，让陆生对台湾留下好印象。
并入日本才是李登辉台独梦的终极目标
李登辉今年90岁了，他的人生即将划上句号，现在来回顾他的一生，我们可以看到，目前他耗尽其一生的精力，苦苦追求的都是同一个目标——台湾独立，台独的本质就是把台湾从中国分裂出去，成为一个主权独立的“台湾国”，那问题就来了，他为什么那么热切地希望台湾独立？台湾如果独立，他会得到什么好处？他最终的梦想是什么？
也许有人会说，台湾独立他就可以当“台湾国”的总统，会拥有很多特权，这不是明摆着的吗？但遗憾的是，这个看似理所当然的答案被李登辉自己用行动否定了，上面提到的这些好处在1996年李当选台湾“总统”时他已全部获得，但后来他竟高姿态地放弃了，由此看来，这个回答显得太过肤浅，太小看李登辉这个老人了。
还有人会说，李是一个大公无私的人，他为全体台湾人着想，为全体台湾人的长远利益着想，台湾如果独立，台湾人就可以获得更大的利益和生存空间，在国际上可以挺直腰杆做人。这是获得最多人认可的答案，包括今天很多的台湾人，但可惜的是这个答案也站不住脚。因为：随便翻开历史书，人们都可以看到台湾是因为中日甲午战争，中国失败后被迫和日本于1895年签订了《马关条约》而割让出去的，台湾于1945年日本战败后又重归中国，台湾人对中国的认同不会象某些人想象的那样脆弱，相反，根在中国，还是绝大部分成熟台湾人的共识，中国人的理念肯定存在于台湾人的潜意识中。而且，对于台湾从中国分裂出去，也是大陆的政府和人民不能看到和不可想象的，到时势必发生两岸兄弟间的战争，即使因外来干涉，大陆一方短期内不能统一，也可以想见，一场旷日持久的战争在所难免，其持久的程度可能会远远超出所有人的想象，对台湾人民而言，这样的结局又何来幸福和利益？人生求的又是什么呢？
以上两个答案既然都不是正解，那就让人不得不陷入了更深的思考，李登辉台独梦的终极目标到底是什么？
在经过对李登辉的人生轨迹和他身世之谜的一番探索之后，我们找到了这个问题的答案，其结果明显比以上两个答案更为精准，背境更为宏大，更加发人深省，值得引起所有中国人包括台湾人的注意。
我们从李登辉的履历中看到了他很浓重的日本背境，包括他曾在20岁时从台湾北渡日本入京都帝国大学农业经济系学习的经历，和他经常挂在嘴边的22岁前是日本皇民的话，这个情况引起了很多人士的注意。早在1990年之前，台湾就有人对李的身世进行了质疑，最早公开指名道姓说出李登辉具有日本血统的传媒是台湾的《商业周刊》，1994年10月，在该刊的第361期中，有一篇文章就直指：“李登辉的爸爸是日本人？”，并摆出持肯定观点的理由，对这个论题进行了论证。后来李敖提出了更有说服力的说法，对李登辉的父母和他出生的细节进行了描述，大致情况是：李登辉于1923年1月生于台北市，其生父为筱原笠次郎，系日本派驻台北服务的刑警，生母为江锦氏，是台湾女子，当时在筱原笠次郎家中做佣人，并和筱原笠次郎发生了关系，怀孕后生下了一个乳名叫阿辉的儿子，他就是现在的李登辉。从李登辉的言行中我们可以看到他非常深的日本情结，他做事最倾向的受益方是日本，其次是台湾，而对中国则不加考虑，甚至以损害中国的利益为乐事。按照亚洲人的伦理道德标准来推断，李敖的说法与事实的接近度是最高的。
日本是一个狭小的岛国，岛内资源贫乏，各种地质灾害频繁，连他们所引以为傲的国家象征之一的富士山也是一座死火山。所以日本人有强烈的民族危机感，认为现在所处的几个岛屿并非长久的居所，几百年间从不间断过大陆梦。它对大陆的渴求集中体现在几十年前的《田中奏折》中，这个奏折的作者田中义一是一个典型的大陆扩张主义者，他坚定主张“经营大陆”，认为“大陆扩展乃日本民族生存的首要条件”，“利用中国资源是日本富强的唯一方法”。事实证明，《田中奏折》是日本帝国主义长期以来奉为基本国策的“大陆扩张政策”的一个总蓝图。1927年，《田中奏折》提出时，台湾正在日本的手中，台湾是日本大陆政策的基础一环，要想上陆，就得先压住中国，而要压住中国，据有台湾是先决条件，这是日本战略级人士的共识。
现在问题又来了，今天的日本放弃大陆扩张政策了吗？《田中奏折》是不是已经死亡，成了历史的陈迹？
这两个问题我们可以从靖国神社热气腾腾的烟雾中看到答案。按照目前的国际形势，日本要想重新据有台湾是不现实的，而大陆和台湾的统一又是那样的不可接受，怎么办？台湾从中国独立出来显然是最好的选择，台独成功后，再相机把台湾收归囊中，区区台湾，没有了中国的看护，对日本来说那还不是探囊取物、易如反掌的事情。事实上，在台独势力呼风唤雨的时候，无论是李登辉当政时期，还是现在，我们都可以隐隐约约地看到众多日本人的身影。
日本人的民族性格是坚韧的，用心深、用功苦是举世闻名的，秘鲁前总统藤森就是一个很有说服力的例子，李登辉既然有日本人的血统，燕雀则安知岩里政男之志哉？李登辉那里会在乎你“台湾总统”这个位置，把台湾整条船都开向日本，直至到达日本，才是李登辉台独梦的终极目标。由此可见，台独只是李登辉要把台湾并入日本的第一个步骤而已。
既然台独是日本人不醒的大陆梦的基础，符合日本的长远利益，却对中国的长远国家利益构成致命的威胁，相信中国的战略家们也正开动脑筋设法阻止李登辉把台湾这艘大船向着日本方向打舵，结果如何相信不久的将来我们就能看到。